İçeriğe geç
2Wsözlük

Şiir

Hançer Kasidesi

Fuzûlî

Paylaş:WhatsAppXFacebookTelegram
Çeker bî-rahmlar yanında her sâ’at zebân hançer Günâhım sâbit eyler ölmeğim hâtır-nişân hançer Verir pervâne öz cânın sana çün ihtiyâr ile Ne hâcet şu’leden ey şem çekmek her zaman hançer Hazer kıl gezme çok pervâsız ey bülbül ki katlinçün Dikenden dâmeni altında kılmış gül nihân hançer Müjen kanım döküp gamzen alır cânım aceb sanma İşidir dökse kan ok âdetidir alsa cân hançer Dehânın yok demişler söyle bu güftâr kandandır Belin peydâ değildi kanda tutmuştur mekân hançer Ruh-ı zerdim salıptır hançerin, gözgüsüne aksin Veyâ sîmîn belinde tuttuğundur zer-nişân hançer Zebân-ı tiz ile ortaya girmiş muttasıl gûyâ Olam der mâdih-i peygamber-i âhir zamân hançer Adû-yı câhının kat’-ı hayâtıyçün çeker her ay Gılâf-ı lâciverdîden hilâl-ı âsmân hançer Münâfık edebilmez şer’ine medhal ki çevrende Melâ’ik perr ü bâlin görse eylerdi gümân hânçer ... Bihamdi’llâh ki hâlâ dide-i bed-hâha nâ’tinden Fuzûlî nazmının her satrıdır bir cân sitân hançer Budur ümmid kim mahfûz olam hısn-ı penâhında Gılaf içre netekim saklanır görmez ziyân hançer

Şiir açıklaması

“Hançer Kasidesi”, hançer imgesini şiirin başından sonuna taşıyarak aşkın acısını ve sözün keskinliğini anlatır. Hançer, yalnızca ucu eğri ve sivri bir silah değil, sevgilinin bakışını ve şairin sözünü düşündüren bir imgedir. İlk beyitteki “hâtır-nişân hançer” ifadesi, hançerin bıraktığı izi ve konuşanın suçluluğunun görünür hâle gelişini çağrıştırır. Buradaki “zebân” sözcüğü sözlükte “dil, lisan” anlamındadır; hançerle yan yana gelişi, dilin de incitici olabileceğini düşündürür.

Pervane ile mum, kendini isteyerek feda etme düşüncesini; bülbül, gül ve diken ise sevgiyle birlikte gelen tehlikeyi öne çıkarır. “Dikenden dâmeni altında kılmış gül nihân hançer” dizesinde gül, dikenlerin altında saklı bir hançer gibi sunulur: Güzel görünen şeyin içinde incitici bir yan bulunabilir. Şair, sevgilinin kirpik ve bakışlarını da kan döken, can alan hançerlerle bir tutar. Böylece aşk, hem hayranlık hem de yara ve kayıp duygusu taşır.

Şiirin ilerleyen bölümünde hançer gökteki hilâl görüntüsüyle ilişkilendirilir; gökyüzü, kılıfından çıkarılmış bir silah gibi hayal edilir. Şair ayrıca hançer imgesini kendi şiirine taşır: Dizeleri, kötü niyetli gözlere karşı can alan hançerler gibidir. Son beyitteki kılıf imgesi ise korunma umudunu anlatır; hançer kılıfında nasıl zarar görmüyorsa, konuşan da bir sığınak içinde korunmayı diler. Bir beyitte hançerin son peygamberi övmek istediği söylenir; bu, şiirdeki övgü yönünü belirginleştirir.

Açıklama, sözlükteki tanımlardan yararlanılarak yapay zekâ desteğiyle hazırlanmıştır.

Metindeki kelimelerin anlamları

dide
göz
güman
Kars, Elazığ, Ardahan,Erzurum Umut
hala
babanın kız kardeşi, bibi, eme
hançer
Ucu eğri ve sivri, kamaya benzer, silah olarak kullanılan bir tür bıçak.
her
önüne geldiği ismin benzerlerini "teker teker hepsi, birer birer hepsi, birer birer tamamı" anlamıyla kapsayacak şekilde genelleştiren söz
hâlâ
şimdiye kadar, o zamana kadar, hâlen, henüz
içre
İçerisinde
veya
Ayrı olmakla birlikte aynı değerde tutulan iki şeyi anlatan kelimelerden ikincisinin önüne getirilen söz; yahut, veyahut
zeban
dil, lisan
ziyan
zarar
şem
mum
altında
sahnenin seyirciye yakın kesimi
peygamber
İnsanlara Allah'ın emirlerini bildiren, onları Allah yoluna, dîne çağıran kimse
yanında
bir şeye, bir kişiye göre, nispetle

Metin: Vikikaynak · Kamu malı (telif süresi dolmuş eser)