İçeriğe geç
2Wsözlük

Şiir

İlahi Azrail Canım Alıcak

Muhyiddin Abdal · Muhyiddin Abdal kimdir?

Paylaş:WhatsAppXFacebookTelegram
İlahi Azrail canım alıcak Canını tez veren kulundan eyle Fena mülkten beka mülke göçürsen İman ile göçen kulundan eyle İletüben kabr evine koyalar Anda Münker Nekir ile geleler Tanrın peygamberin kimdir diyeler Asan cevap veren kulundan eyle Asan cevap vermez ise dilimiz Katı cevap vermez ise halimiz Sırat köprüsüne uğrar yolumuz Sırat'ı tez geçen kulundan eyle Sırat'ı tez geçen kullar kurtula Münafıklar yüz üstüne sürtüle Her kişinin hayrı şerri tartıla Hayrı ağır gelen kulundan eyle Rabbim nazar eder ise kuluna Tamu değmez onun hiçbir kılına Salına salına cennet iline Ön saf ile giden kulundan eyle Eya Muhyi nedir senin maksudun Her ne diler isen kadir ma'budun İlahi dilerim yetir maksudum Cemalini gören kulundan eyle

Şiir açıklaması

Bu şiir, Tanrı’yı öven ve dinî düşünceleri dile getiren bir ilahi olarak, ölümden sonraki yolculuk karşısında duyulan kaygıyı ve kurtuluşa erişme arzusunu anlatır. Anlatıcı, Azrail canını alacağı zaman imanla göçen kullardan olmayı diler. Kabirde Münker ve Nekir’in sorularına kolayca cevap verebilmeyi, Sırat köprüsünü hızla geçmeyi ve hayırları şerlerinden ağır basanlar arasında bulunmayı ister. Buradaki “cevap”, bir soruya verilen karşılık, yani yanıttır.

Şiirde kabir, Sırat, iyilik ve kötülüklerin tartılması ile cennet imgeleri, ölüm sonrası hesap düşüncesini görünür kılar. “Tamu” cehennem demektir; yüzüstü sürüklenen münafıklarla cennete yönelen kullar arasındaki karşıtlık da şiirin ahlaki vurgusunu güçlendirir. Son bölümde anlatıcı, dileğinin gerçekleşmesini ve Tanrı’nın cemalini görmeyi ister. Böylece eserin ana düşüncesi, imanlı ve iyi işler işleyen bir kul olarak bağışlanma ve kurtuluşa kavuşma dileğidir.

Açıklama, sözlükteki tanımlardan yararlanılarak yapay zekâ desteğiyle hazırlanmıştır.

Metindeki kelimelerin anlamları

tamu
cehennem
beka
bir devletin toprak bütünlüğünü, ahdi hukukunu ve anayasal düzenini iç ve dış tehditlere karşı koruması suretiyle hayatiyetini devam ettirmesi
cevap
Bir soruya, bir isteğe, bir söz, bir davranış veya yazıya verilen karşılık; yanıt
sırat
sırat köprüsü
ilahi
tasavvuf görüş ve anlayışını anlatan bunun inceliklerini, ilahi hikmetleri ve sırları dile getiren manzumeler olup herhangi tarikatın izini taşımaksızın Tanrı'yı öven, Tanrı'nın büyüklüğü ve gücünü telkin eden, dini töre
her
önüne geldiği ismin benzerlerini "teker teker hepsi, birer birer hepsi, birer birer tamamı" anlamıyla kapsayacak şekilde genelleştiren söz

Metin: Vikikaynak · Kamu malı (telif süresi dolmuş eser)