İçeriğe geç
2Wsözlük

Şiir

İbtidâdan Yol Sorarsan

Şah Hatayi

Paylaş:WhatsAppXFacebookTelegram
—22— İbtidâdan yol sorarsan Yol Muhammed Ali’nindür Yetmiş iki dil sorarsan Dil[1] Muhammed Ali’nindür Gice olur gündüz olur Cümle âlem dümdüz olur Gökte kaç bin ılduz olur Ay Muhammed Ali’nündür Varma Yezid’ün yanına Kokusu siner tenüne Lâ’net Yezid’ün huyuna Can Muhammed Ali’nündür Yezid alaydan seçildi Mümine hulle biçildi Evvel baharda açıldı Gül Muhammed Ali’nündür Gökten rahmetler saçıldı Mümin olanlar seçildi Âb-ı kevserler içildi Dem Muhammed Ali’nündür Varma Yezid meclisine Kulak virme hiç sesine Satur Yezid ensesine Seyf Muhammed Ali’nündür Hatâyî oturmuş ağlar[2] Dilüne geleni söyler Topolmuş ortada döner[3] Nur Muhammed Ali’nündür[3]

Şiir açıklaması

Şiir, Muhammed Ali’yi yolun ve dilin sahibi, göksel ve manevi güzelliklerin odağı olarak yüceltir. Tekrarlanan “Muhammed Ali’nündür” sözü, ay, gül ve nur gibi imgeleri ona bağlayarak güçlü bir bağlılık duygusu kurar. Geceyle gündüzün değişmesi ve gökteki yıldızlar, şiirin geniş ve düzenli bir âlem tasavvurunu yansıtır.

Şiirde Yezid, uzak durulması ve sözüne kulak verilmemesi gereken olumsuz bir figür olarak sunulur. Bu karşıtlık, Muhammed Ali’ye bağlılık ile Yezid’in temsil ettiği tutumdan kaçınma düşüncesini belirginleştirir. Şiir, inanç ve değerler konusunda bir yön seçme çağrısı taşır.

Son bölümde Hatâyî’nin ağlayarak içinden gelenleri söylediği anlatılır; şiirin sesi böylece kişisel bir bağlılık ifadesi kazanır. “Dem Muhammed Ali’nündür” dizesindeki “dem”, sözlükteki anlamıyla nefes, soluk demektir. Bu kullanım, nefesi de Muhammed Ali’ye bağlayan şiirsel söyleyişi güçlendirir.

Açıklama, sözlükteki tanımlardan yararlanılarak yapay zekâ desteğiyle hazırlanmıştır.

Metindeki kelimelerin anlamları

dem
nefes, soluk
yanına
genel uygulayım, metal bilimi
geleni
büyük fare, tarla faresi

Metin: Vikikaynak · Kamu malı (telif süresi dolmuş eser)