İnanç üzerine sözler

“Dünyamızdaki en parlak zihin bile çocukluğundan itibaren herhangi bir türden bir batıl inançla yetiştirilmişse, o zihnin olgunluğunda, bu batıl inancın geçerliliğine gölge düşürüyor gibi görünen herhangi bir kanıtı ya da durumu içtenlikle, önyargısızca ve vicdanlı bir şekilde incelemesi asla mümkün olmayacaktır. Kendim yapabilir miydim, ondan şüpheliyim.”

“Âdem'in mizacı, Tanrı'nın bu gezegendeki bir insana verdiği ilk emirdi. Ve Âdem'in asla itaatsizlik edemeyeceği tek emirdi. Şöyle diyordu: "Zayıf ol, su ol, karaktersiz ol, kolayca ikna edilebilir ol." Sonraki emir, yani meyveden uzak durma emri, kesinlikle çiğnenecekti. Âdem'in kendisi tarafından değil, onun yaratmadığı ve denetleyemediği mizacı tarafından.”

“Bir başkasının dininin budalalık olduğunu bildiğim o rahat güven, bana kendi dinimin de budalalık olduğundan şüphelenmeyi öğretiyor.”

“İsa insanları kurtarmak için öldü; ölümsüz biri için küçük bir şey bu ve zaten pek fazla kişiyi de kurtaramadı. Ama insan ırkı uğruna lanetlenmiş olsaydı, bu bir tanrıya yakışır büyüklükte bir eylem olur ve bütün ırkı kurtarırdı. Gerçi neden biri insan ırkını kurtarmak ya da lanetlemek istesin ki? Tanrı onunla birlikte olmayı ister mi? Şeytan ister mi?”

“İnsan dindar bir hayvandır. Dindar olan tek hayvandır. Gerçek dine sahip olan tek hayvandır — hem de birkaç tane. Komşusunu kendisi gibi seven ve teolojisi doğru değilse onun boğazını kesen tek hayvandır.”

“Papaz, vaaz metnini okudu ve öyle sıkıcı bir düşünce akışı boyunca tekdüze bir sesle sürdürdü ki, çok geçmeden başlar birer birer öne düşmeye başladı — oysa bu, sınırsız ateş ve kükürtten söz eden ve kurtarılmaya değer sayılmayacak kadar az bir topluluğa indirgenmiş seçilmişleri anlatan bir vaazdı.”

“Şu inatçı gerçeğin etrafından dolaşmak mümkün değildi: tatlı çalmak yalnızca "aşırma" iken, domuz pastırması, jambon ve bu türden değerli şeyleri almak dümdüz hırsızlıktı — ve Mukaddes Kitap'ta buna karşı bir emir vardı. Böylece içlerinden, bu işte kaldıkları sürece korsanlıklarının bir daha hırsızlık suçuyla lekelenmemesine karar verdiler.”

“Kilisede kimse yoktu, belki bir iki domuz hariç, çünkü kapıda kilit yoktu ve domuzlar yazın puncheon döşemeyi sever çünkü serindir. Fark ettiyseniz, çoğu insan kiliseye yalnızca gitmesi gerektiğinde gider; ama domuz başkadır.”

“Şeytan'a karşı özel bir sevgim yok; ama en azından ona karşı bir önyargım olmadığını söyleyebilirim. Hatta adil yargılanmadığı için biraz ondan yana eğilimli bile olabilirim. Bütün dinler ona karşı kutsal kitaplar yayımlar ve hakkında en incitici şeyleri söyler, ama onun tarafını asla dinlemeyiz. Elimizde yalnızca iddia makamının kanıtları var; yine de hükmü çoktan verdik. Bana kalırsa bu usule aykırıdır. İngilizlere özgü değildir, Amerikalılara özgü değildir; Fransızlara özgüdür.”

“Bin sekiz yüz yıl sonrasına gelip Latin tarihçilerden birinin söylediği bir söze değinmek istiyorum. Bazı Hristiyanlar Roma'da bir hata sonucu zulüm gördü; 'Yahudi sanılmışlardı'. Anlamı açık görünüyor. Bu putperestlerin Hristiyanlara karşı hiçbir şeyleri yoktu, ama Yahudilere zulmetmeye fazlasıyla hazırdılar. Her ne sebeple olursa olsun, bir Hristiyanın ne olduğunu daha bilmeden önce bir Yahudiden nefret ediyorlardı. Öyleyse, Yahudilere yönelik zulmün Hristiyanlıktan önceye dayanan ve Hristiyanlıktan doğmamış bir şey olduğunu varsayamaz mıyım?”

“Şimdi vermemiz gereken karar, bağlılığımızı çağdışı ve adaletsiz geleneklere mi vereceğimizdir; nihai bağlılığımız insana ve onun âdetlerine değil, Tanrı'ya ve onun iradesine aittir.”

“Şimdi vermemiz gereken karar, bağlılığımızı çağdışı ve adaletsiz geleneklere mi yoksa evrenin etik taleplerine mi sunacağımızdır. Hristiyanlar olarak bağlılığımızı insana ve onun göreneklerine değil, Tanrı'ya ve O'nun iradesine borçluyuz.”

“Ayrımcılığın tamamen Hristiyanlık dışı olduğunu ve Hristiyan dininin savunduğu her şeye aykırı olduğunu hissediyorum.”

“Yeniden keşfetmemiz gereken ilk değer ilkesi şudur: Bütün gerçeklik ahlaki temellere dayanır. Başka bir deyişle, bu ahlaki bir evrendir ve evrenin tıpkı fiziksel yasalar kadar kalıcı ahlaki yasaları vardır. Hepimizin buna inandığından o kadar emin değilim.”

“Ütopik bir hayalperestin dindarca öğüdü olmak şöyle dursun, bu buyruk uygarlığımızın hayatta kalması için mutlak bir zorunluluktur. Evet, dünyamızı ve uygarlığımızı kurtaracak olan şey sevgidir, hatta düşmanlara duyulan sevgi.”

“Her şeyden önce tanrılara saygı göster.”

“Göksel ruhlarda bunca öfke olur mu?”

“Tanrılara başka türlü göründü.”

“Uzak durun, ey sıradan olanlar, uzak durun!”

“Bırak, dualarla tanrıların kaderi değiştirmesini ummayı.”

“Uyarıldıktan sonra adaleti öğrenin ve tanrıları küçümsemeyin.”

“Felsefe mi? Ben bir Hristiyan ve bir Demokratım. Hepsi bu.”

“Ulusal kararlılığımız, yabancı savaşlardan ve yabancı ittifaklardan uzak durmak yönündedir; ancak bu, değer verdiğimiz idealler ve ilkeler sınandığında derin bir kaygı duymamızı engelleyemez. Amerika Birleşik Devletleri'nde, herkesin vicdanının buyruklarına göre dinini özgürce yaşamasını tartışmasız bir ilke olarak görürüz. Bayrağımız bir buçuk yüzyıldır vicdan özgürlüğünün, din özgürlüğünün ve yasa önünde eşitliğin ilkelerinin simgesi olmuştur; bu kavramlar ulusal karakterimize derinlemesine işlemiştir.”

“Eğer Tanrı'nın ruhu içimizde değilse ve ülkemizde Hristiyan medeniyetini korumak için sahip olduğumuz her şeyi ve olduğumuz her şeyi vermeye hazır olmazsak, yıkıma gideceğiz.”

“Dışarıdan bize saldırabilecek Hristiyanlık karşıtı saldırı güçlerine ve içeriden bizi yozlaştırabilecek cehalet ve korku güçlerine karşı tetikteyiz.”

“Hükümetinizin elinde, Almanya'da Hitler Hükümeti tarafından hazırlanmış bir başka belge daha bulunmaktadır... Bu, mevcut tüm dinleri —Katolik, Protestan, Müslüman, Hindu, Budist ve Yahudi— ortadan kaldırmaya yönelik bir plandır. Bütün kiliselerin mallarına Reich ve onun kuklaları tarafından el konulacaktır. Haç ve dinin diğer tüm sembolleri yasaklanacaktır. Din adamları, Tanrı'yı Hitler'in üstünde tuttukları için şu anda bile pek çok korkusuz insanın işkence gördüğü toplama kampları cezasıyla susturularak, sonsuza dek ortadan kaldırılacaktır.”

“Bir şeylerin neden ve nasıl olduğu konusunda oldukça bilimsel bir yaklaşım benimserim. Bir tanrı var mı yok mu bilmiyorum, ama dinî ilkelerin oldukça geçerli olduğunu düşünüyorum.”

“Sadece zaman kaynaklarının tahsisi açısından bakıldığında din pek verimli değil. Bir pazar sabahı yapabileceğim çok daha fazla şey var.”

“İnsan, içindeki yok edilemez bir şeye sürekli güvenmeden yaşayamaz; hem yok edilemez olan hem de güven, ondan sürekli gizli kalabilir. Bu gizli kalışın ifade biçimlerinden biri kişisel bir Tanrı'ya inançtır.”

“Cennette yok edildiği söylenen şey yok edilebilir nitelikteyse, o zaman belirleyici değildi; ama yok edilemez nitelikteyse, o zaman biz yanlış bir inanç içinde yaşıyoruz.”