George Orwell

“Birkaç yılda bir ceset piramidi gerektiren bir rejimde bir terslik vardır.”

“Nasyonal Sosyalizm bir Sosyalizm biçimidir, kesinlikle devrimcidir; işçiyi ezdiği kadar mülk sahibini de ezer. Zıt uçlardan yola çıkan bu iki rejim hızla aynı sisteme doğru evriliyor: oligarşik kolektivizmin bir biçimine. . . . Rusya'ya doğru ilerleyen Almanya'dır, bunun tersi değil. Dolayısıyla Hitler düşerse Almanya'nın 'Bolşevikleşeceğinden' söz etmek saçmadır. Almanya Hitler'e rağmen değil, Hitler sayesinde Bolşevikleşiyor.”

“Tarihin öyle tuhaf bir dönemindeyiz ki devrimcinin yurtsever, yurtseverin de devrimci olması gerekiyor.”

“Mevcut hâliyle bile Yurt Savunma Kuvvetleri ancak insanların kendilerini özgür hissettiği bir ülkede var olabilir. Totaliter devletler büyük işler başarabilir ama yapamayacakları tek bir şey vardır: Bir fabrika işçisine tüfek verip onu evine götürmesini ve yatak odasında tutmasını söyleyemezler. İŞÇİ SINIFINDAN BİR AİLENİN DUVARINDA YA DA BİR EMEKÇİNİN KULÜBESİNDE ASILI DURAN O TÜFEK, DEMOKRASİNİN SİMGESİDİR. BİZİM GÖREVİMİZ ONUN ORADA ASILI KALMASINI SAĞLAMAKTIR.”

“Toplum, insanlardan her zaman pratikte elde edeceğinden biraz daha fazlasını talep etmek zorundadır.”

“Totaliter devletin özelliği, düşünceyi denetim altında tutmasına rağmen onu sabitlememesidir. Tartışılmaz dogmalar koyar ve bunları günden güne değiştirir. Dogmalara ihtiyaç duyar, çünkü tebaasından mutlak itaat ister; ama güç politikasının gerekleri tarafından belirlenen değişikliklerden de kaçınamaz. Kendini yanılmaz ilan eder ve aynı zamanda nesnel hakikat kavramının ta kendisine saldırır.”

“Uygarlık nihai olarak zora dayanır. Toplumu bir arada tutan şey polis değil, sıradan insanların iyi niyetidir; ama bu iyi niyet, arkasında onu destekleyen polis olmadıkça güçsüzdür. Kendini savunmak için şiddet kullanmayı reddeden herhangi bir hükümet neredeyse anında varlığını yitirir; çünkü daha az vicdanlı herhangi bir insan topluluğu, hatta tek bir birey tarafından devrilir.”

“Pasifistler, demokrasiden izlerin varlığını sürdürdüğü ülkelerde daha fazla hareket özgürlüğüne sahip olduklarından, pasifizm demokrasiden çok demokrasiye karşı etkili olabilir. Nesnel olarak pasifist, Nazi yanlısıdır.”

“Pasifizm yalnızca insanların kendilerini çok güvende hissettikleri yerlerde, özellikle denizci devletlerde kayda değer bir güçtür. [...] Şiddeti boyun eğerek bir şekilde yenebileceğiniz düşüncesi, basitçe gerçeklerden kaçıştır. Dediğim gibi, bu ancak kendileriyle gerçeklik arasında para ve silahlar bulunan insanlar için mümkündür.”

“İnsanların önündeki seçim, kural olarak, iyi ile kötü arasında değil, iki kötü arasındadır. Nazilerin dünyaya hükmetmesine izin verebilirsiniz: bu kötüdür; ya da onları savaşla devirebilirsiniz, ki bu da kötüdür. Önünüzde başka bir seçim yoktur ve hangisini seçerseniz seçin, elleriniz temiz kalmayacaktır.”

“Şu ana kadar BBC'de yaklaşık 6 aydır bulunuyorum. Öngördüğüm siyasi değişiklikler gerçekleşirse orada kalmaya devam edeceğim, aksi takdirde muhtemelen etmem. Atmosferi bir kız okulu ile bir akıl hastanesi arasında bir yerde ve şu anda yaptığımız her şey faydasız, hatta faydasızdan biraz daha kötü.”

“Bu savaşta düşmanlarımızın bize karşı kullanamayacağı bir silahımız var: İngiliz dili. Başka diller daha fazla insan tarafından konuşuluyor, ancak hiçbirinin dünya çapında bir ortak dil olma iddiası yok.”

“Herkes düşmanın vahşetlerine inanır ve kendi tarafınınkileri reddeder; kanıtları inceleme zahmetine ise hiç girmez.”

“Sen de ben de biliyoruz ki, Hindistan sorununun Britanya'ya da yarar sağlamayan gerçek bir çözümü olamaz. Ya hepimiz insana yakışır bir dünyada yaşarız ya da hiçbirimiz yaşayamayız. O kadar açık ki, değil mi, kapitalist sömürünün sona ermesinden Britanyalı işçi de Hint köylüsü kadar kazançlı çıkar ve faşist ulusların dünyaya hükmetmesine izin verilirse Hindistan'ın bağımsızlığı kaybedilmiş bir davadır.”

“BBC hakkında söylediklerine kızmama neden olan şey, [William Empson] gibi insanları düşünmemdi; gerçi Tanrı biliyor ya, çoğunlukla ne kadar bir kerhane ile tımarhane karışımı olduğunu en iyi yargılayabilecek durumda olan benim.”

“İki adam da Voltaire'in manevi çocuklarıydı; ikisinin de hayata karşı ironik, kuşkucu bir bakışı ve neşeyle örtülü doğuştan gelen bir karamsarlığı vardı; ikisi de mevcut toplumsal düzenin bir dolandırıcılık olduğunu ve onun kutsal inançlarının çoğunlukla kuruntulardan ibaret olduğunu biliyordu.”

“Ütopya yaratıcılarının neredeyse tamamı, dişi ağrıyan ve bu yüzden mutluluğun diş ağrısı çekmemekten ibaret olduğunu düşünen adama benzer. Yalnızca geçici olduğu için değerli olan bir şeyi sonsuza dek sürdürerek kusursuz bir toplum yaratmak istediler. Daha geniş bir bakışla şöyle denebilir: İnsanlığın ilerlemesi gereken belirli çizgiler vardır, büyük strateji belirlenmiştir, ama ayrıntılı kehanette bulunmak bizim işimiz değildir. Kusursuzluğu hayal etmeye kalkan kişi aslında kendi boşluğunu açığa vurur.”

“Sosyalizmin gerçek amacı insan kardeşliğidir. Bu, genellikle söylenmese ya da yeterince yüksek sesle söylenmese de yaygın biçimde böyle hissedilir. İnsanlar yürek parçalayıcı siyasi mücadelelerde ömürlerini tüketir, iç savaşlarda ölür ya da Gestapo'nun gizli hapishanelerinde işkence görür; bunu kaloriferli, klimalı, floresan ışıklı bir cennet kurmak için değil, insanların birbirini dolandırıp öldürmediği, birbirini sevdiği bir dünya istedikleri için yaparlar.”

“Bay Noyes kitabının başında insanın Beelzebub'un yardımıyla şeytan çıkaramayacağını söylüyor, ama İngiltere'de hâlâ İngiltere karşıtı kitapların yayımlanabilmesine ve İngiliz gazetelerinde övülebilmesine de son derece öfkeli. Eğer bu tür şeyleri yapmayı bırakırsak, kendimizle düşmanlarımız arasındaki temel farkın ortadan kalkacağı hiç aklına gelmiyor mu?”

“Bu iki kitap birlikte mevcut açmazımızı özetliyor. Kapitalizm işsizlik kuyruklarına, pazar kapma yarışına ve savaşa yol açar. Kolektivizm toplama kamplarına, lider tapınmasına ve savaşa yol açar. Planlı bir ekonomi bir şekilde zihnin özgürlüğüyle birleştirilebilmediği sürece bundan çıkış yolu yoktur; bu da ancak doğru ile yanlış kavramı siyasete geri getirilirse mümkün olabilir.”

“İkinci olarak, entelektüellerin bakış açısı sıradan insanlardan daha totaliterdir. İngiliz entelijansiyası genel olarak Hitler'e karşı çıkmıştır, ancak bunu yalnızca Stalin'i kabul etme pahasına yapmıştır. Çoğu, 'bizim' tarafta olduğunu hissettikleri sürece diktatörlük yöntemlerine, gizli polise, tarihin sistematik olarak çarpıtılmasına vb. tamamen hazırdır.”

“Elbette fanatik komünistlere ve genel olarak Rus dostlarına, yanılıyor olsalar bile saygı duyulabilir. Ama bizim gibiler, Sovyetler Birliği'nde bir şeylerin çok yanlış gittiğinden şüphelenenler söz konusu olduğunda, Rusya'yı ve Stalin'i eleştirmeye istekli olmanın entelektüel dürüstlüğün sınavı olduğu kanısındayım. Edebi bir entelektüelin bakış açısından gerçekten tehlikeli olan tek şey budur.”

“Kendi küçük çapımda, bugün sürmekte olan sistematik tarih tahrifatına karşı yıllardır mücadele ediyorum.”

“Özellikle solda, siyasal düşünce bir tür mastürbasyon fantezisidir; olguların dünyası neredeyse hiç önem taşımaz.”

“Otobiyografiye ancak utanç verici bir şeyler açığa vurduğunda güvenilmelidir. Kendini iyi anlatan bir adam muhtemelen yalan söylüyordur, çünkü içeriden bakıldığında herhangi bir yaşam basitçe bir yenilgiler dizisidir.”

“Görebildiğim kadarıyla, geçmiş yıllardaki bütün siyasal düşünme aynı şekilde kusurlu olmuştur. İnsanlar geleceği ancak kendi arzularıyla örtüştüğünde öngörebilir ve en kaba biçimde apaçık olan gerçekler, hoş karşılanmadıklarında yok sayılabilir.”

“Uğruna savaştığımız bütün davaların kaybedildiğini söylemek moda oldu, ama bu bana aşırı bir abartı gibi geliyor. Altı yıllık savaşın ardından oldukça düzenli bir biçimde bir genel seçim yapabilmemiz ve neredeyse diktatörce yetkilere sahip olmuş bir başbakanı görevden alabilmemiz, savaşı kaybetmemiş olmak sayesinde bir şeyler kazandığımızı gösteriyor.”

“Herhangi bir anda bir ortodoksluk, yani bütün makul insanların sorgusuz sualsiz kabul edeceği varsayılan bir fikirler bütünü vardır. Şunu ya da bunu söylemek tam olarak yasak değildir, ama bunu söylemek 'yapılmaz', tıpkı Victoria döneminin ortasında bir hanımefendinin yanında pantolondan söz etmenin 'yapılmaz' olması gibi. Yerleşik ortodoksliğa meydan okuyan herkes kendini şaşırtıcı bir etkinlikle susturulmuş halde bulur. Gerçekten modaya aykırı bir görüş, ister halk gazetelerinde ister seçkin dergilerde olsun, neredeyse hiçbir zaman adil bir dinlenme şansı bulamaz.”

“Örneğin tanklar, savaş gemileri ve bombardıman uçakları doğası gereği tiranlık yanlısı silahlarken; tüfekler, misket tüfekleri, uzun yaylar ve el bombaları doğası gereği demokratik silahlardır. Karmaşık bir silah güçlüyü daha da güçlendirir; basit bir silah ise —ona karşı bir çare bulunmadığı sürece— zayıfa pençe kazandırır.”

“Kitleler için bilimsel eğitim, edebiyat ve tarihin zararına olacak şekilde yalnızca daha fazla fizik, daha fazla kimya, daha fazla biyolojiye indirgenirse pek az işe yarar ve muhtemelen çok zarar verir. Ortalama insan üzerindeki olası etkisi, düşünce ufkunu daraltmak ve onu, sahip olmadığı bilgiyi her zamankinden daha çok küçümser hale getirmek olur.”