Ahlak üzerine sözler
514 söz.
“İnsan eyleminin büyük bir yasasını farkında olmadan keşfetmişti — yani bir insana ya da bir oğlan çocuğuna bir şeyi arzulatmak için yalnızca o şeyi elde edilmesi zor hale getirmenin yeterli olduğunu.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Şu inatçı gerçeğin etrafından dolaşmak mümkün değildi: tatlı çalmak yalnızca "aşırma" iken, domuz pastırması, jambon ve bu türden değerli şeyleri almak dümdüz hırsızlıktı — ve Mukaddes Kitap'ta buna karşı bir emir vardı. Böylece içlerinden, bu işte kaldıkları sürece korsanlıklarının bir daha hırsızlık suçuyla lekelenmemesine karar verdiler.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Bu anlatıda bir amaç bulmaya çalışan kişiler hakkında yasal işlem yapılacaktır; içinde bir ahlak dersi bulmaya çalışanlar sürgün edilecektir; içinde bir olay örgüsü bulmaya çalışanlar kurşuna dizilecektir. YAZARIN EMRİYLE.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Titriyordum, çünkü sonsuza dek iki şey arasında bir karar vermek zorundaydım ve bunu biliyordum. Bir dakika düşündüm, sanki nefesimi tutarak, sonra kendi kendime dedim ki: "Peki öyleyse, cehenneme gideceğim."”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Şüpheye düştüğünde doğruyu söyle.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Refah, ilkelerin en iyi koruyucusudur.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Ne renk önyargım var ne sınıf önyargım ne de inanç önyargım. Tek bilmek istediğim şey, bir insanın insan olduğudur ve bu bana yeter; daha kötüsü olamaz zaten.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Bu gerçeklerin hepsi, Yahudinin iyi ve düzenli bir yurttaş olduğu önermesinin olumlu hanesine yazılır. Özetlendiğinde, onun sessiz, barışçıl, çalışkan, ağır suçlara ve gaddar eğilimlere bulaşmayan biri olduğunu; aile hayatının övgüye değer olduğunu; kamu hayır kurumlarına yük olmadığını; dilenci olmadığını; hayırseverlikte rekabetin erişemeyeceği bir yerde olduğunu doğrularlar. Bunlar, iyi yurttaşlığın ta kendisidir.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Yahudinin bir de öteki yüzü vardır. Bazı utanç verici alışkanlıkları vardır, ama bunların tekelini elinde tutmaz... Çeşitli küçük dolandırıcılık biçimleriyle, ezici tefecilik yapmakla, sigortayı almak için kendini yakmakla, ona çıkış kapısı bırakan ama karşıdaki adamı içeri kilitleyen kurnaz sözleşmeler düzenlemekle ve mahkeme ile jüri onun yasanın ruhunu ihlal ettiğini çok iyi bilirken, onu yasanın dar lafzının hemen içinde güvende ve rahat bırakan akıllıca kaçamaklarla tanınır.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Eski 'Doğru da olsa yanlış da olsa, ülkem' düsturunu atar ve onun yerine, 'Haklı olduğunda ülkem' derdim. Çünkü vatanseverlik ülkenizi her zaman desteklemektir, ama hükûmetinizi yalnızca hak ettiğinde desteklemektir.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“En iyilerimiz bile haklı olmaktansa popüler olmayı tercih eder.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Her insanın bir ay olduğunu ve kimseye dönmediği bir yüzü bulunduğunu söylüyor: onu görmek istiyorsanız arkasından dolanmanız gerekir.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Buna Usta Tutku denebilir: Öz-Onay açlığı.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“İnsanın doğruyu yanlıştan ayırt edebilmesi, diğer yaratıklara karşı zihinsel üstünlüğünü kanıtlar; ama yanlış yapabilmesi, yanlış yapamayan hiçbir yaratığa kıyasla ahlaki açıdan ondan aşağı olduğunu gösterir.”
— Mark Twain (1835 – 1910)
“Ama asıl soru, nasıl ve kiminle uzlaşacağımızdır. Çünkü gereksiz tavizlere sarılmak kolaydır; bunları çatışmaları meşru biçimde çözmenin araçları olarak değil, "aynı yönde yürüme" yöntemleri olarak görmek kolaydır.”
— John F. Kennedy (1917 – 1963)
“Bağlandığım kişilerden bir şey saklamak doğamda yoktur. Kalbimi açtığım yerde dudaklarımı asla kapatamam.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Ah, bırakalım mesleklerimizi sevelim, Beyefendiyi ve akrabalarını takdis edelim, Günlük tayınımızla yaşayalım, Ve her zaman haddimizi bilelim.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Kötü adamların yüzünüze bakmadığı hakkında söylenen çok miktarda saçmalık duydum. Bu yaygın fikre güvenmeyin. Sahtekârlık, eğer çıkarı varsa haftanın her günü dürüstlüğü bakışlarıyla alt eder, yüzünü kızartmadan gözünün içine bakar.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Bay Brass'ın bir ilkesi vardı: İltifat etme alışkanlığı, insanın dilini hiçbir masrafa girmeden yağlanmış halde tutardı; hukukla uğraşan bir kişide her zaman hazır ve akıcı olması gereken bu yararlı organın asla paslanmaması ya da menteşeleri üzerinde dönerken gıcırdamaması gerektiğinden, o da zarif sözler ve övgü dolu ifadeler söyleyerek kendini geliştirme fırsatlarını pek az kaçırırdı.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Kötü insanlar olmasaydı, iyi avukatlar da olmazdı.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“O serttir, hanımefendi — serttir J. B.; hem sert hem de şeytanca kurnaz.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“... kusurlar bazen yalnızca aşırıya kaçmış erdemlerdir!”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Felsefi insanseverlik hakkında hiçbir şey bilmem. Ama ne gördüğümü ve kendimi içinde bulduğum bu dünyada yüzüne baktığım şeyi bilirim. Ve sana şunu söylüyorum dostum: İçlerinde hiç iyilik olmayan insanlar var (ne yazık ki hem erkekler hem kadınlar). Uzlaşmasız biçimde nefret edilmesi gereken insanlar var. İnsan ırkının düşmanları olarak ele alınması gereken insanlar var. İnsan yüreği taşımayan ve vahşi canavarlar gibi ezilip yoldan çekilmesi gereken insanlar var.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Bir kez centilmen olan, her zaman centilmendir.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Hiçbir şeye görünüşüne bakarak inanma; her şeye kanıta dayanarak inan. Bundan daha iyi bir kural yoktur.”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“"Ve eğer asla sertleşmeyen bir kalbe, asla yorulmayan bir sabra ve asla incitmeyen bir dokunuşa sahip olmak gurursa," diye araya girdi Bayan Jenny, kızararak, "o zaman o gururludur."”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Sekreter karşılık verdi: 'Başka birinin yükünü hafifleten hiç kimse bu dünyada işe yaramaz değildir.'”
— Charles Dickens (1812 – 1870)
“Hiçbir insanın seni, ondan nefret edecek kadar alçaltmasına izin verme.”
— Martin Luther King (1929 – 1968)
“Şimdi vermemiz gereken karar, bağlılığımızı çağdışı ve adaletsiz geleneklere mi vereceğimizdir; nihai bağlılığımız insana ve onun âdetlerine değil, Tanrı'ya ve onun iradesine aittir.”
— Martin Luther King (1929 – 1968)
“Şimdi vermemiz gereken karar, bağlılığımızı çağdışı ve adaletsiz geleneklere mi yoksa evrenin etik taleplerine mi sunacağımızdır. Hristiyanlar olarak bağlılığımızı insana ve onun göreneklerine değil, Tanrı'ya ve O'nun iradesine borçluyuz.”
— Martin Luther King (1929 – 1968)