Akıl üzerine sözler
243 söz.
“Bu bir düzen değil, talihsiz adam, hayır; senin cinnet dolu aklının düzensizliği olarak görünürdü.”
— Sofokles (MÖ 496 – MÖ 406)
“İnanç kaybı gizemli bir şeydir; tıpkı inancın kendisi kadar gizemli. İnanç gibi o da nihayetinde mantıktan kaynaklanmaz; zihnin ikliminde meydana gelen bir değişimdir.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Bütün inanç söylemlerinde coğrafi bir unsur vardır: Hindistan'da derin hakikatler gibi görünen şeyler İngiltere'de devasa beylik laflar gibi görünmeye meyillidir ve bunun tersi de geçerlidir. Belki de temel fark, tropikal bir güneşin altında bireyselliğin daha az belirgin görünmesi ve onun kaybının daha az önemli olmasıdır.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Bay Bertrand Russell'ın İktidar adlı kitabının bazı sayfaları oldukça boş görünüyorsa, bu yalnızca şu an o kadar derin bir noktaya batmış olduğumuzu söyler ki, apaçık olanı yeniden ifade etmek zeki insanların ilk görevi haline gelmiştir.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Mesele yalnızca şu anda çıplak kuvvet yönetiminin hemen her yerde geçerli olması değil. Muhtemelen bu her zaman böyleydi. Bu çağı hemen öncekilerden ayıran şey, liberal bir aydın kesimin bulunmamasıdır. Zorbalık tapınması, çeşitli kılıklar altında evrensel bir din haline geldi ve "iyi" bir adam tetiği çekerken bile bir makineli tüfeğin hâlâ bir makineli tüfek olduğu gibi sıradan doğrular -ki Bay Russell'ın söylediği aslında budur- dile getirilmesi fiilen tehlikeli hale gelen sapkınlıklara dönüştü.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Lider söylediğinde iki artı ikinin beş edeceği bir çağa doğru inmekte olmamız oldukça mümkündür.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Belki de insan asıl beyni durduğunda, yeni bir fikri kavrama gücünü yitirdiğinde ölür.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Yetişkinler, çocuklardan ancak çevreleri üzerinde daha fazla güce sahip oldukları ölçüde daha az batıl inançlıdır. Herkesin güçsüz olduğu durumlarda (örneğin savaş, kumar) herkes batıl inançlıdır.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Görebildiğim kadarıyla, geçmiş yıllardaki bütün siyasal düşünme aynı şekilde kusurlu olmuştur. İnsanlar geleceği ancak kendi arzularıyla örtüştüğünde öngörebilir ve en kaba biçimde apaçık olan gerçekler, hoş karşılanmadıklarında yok sayılabilir.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Burnunun dibindekini görebilmek için sürekli bir çaba gerekir.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“Bununla birlikte, insanlar Komünizm, Faşizm ya da her neyse, ancak eşit bir fanatizm geliştirirsek onlarla savaşabileceğimizi söylediklerinde her zaman karşı çıkarım. Bana öyle geliyor ki fanatiği tam da kendisi fanatik olmayarak, tersine kendi zekâsını kullanarak alt eder insan.”
— George Orwell (1903 – 1950)
“İnsan ruhu üç bölüme ayrılır: akıl, zihin ve tutku. Akıl ve tutku diğer canlılarda da vardır; oysa zihin yalnızca insanda bulunur.”
— Pisagor (MÖ 582 – MÖ 490)
“İnsanlığı yöneten üç büyük şey akıl, tutku ve batıl inançtır. Birincisi birkaç kişiyi yönetir; son ikisi insanlığın büyük çoğunluğunu paylaşır ve onları sırayla ele geçirir. Ama en büyük kötülüğü en güçlü biçimde batıl inanç üretir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Hakikati hakikatin kendisi için sevmek, bu dünyada insan yetkinliğinin başlıca parçası ve bütün diğer erdemlerin tohum yatağıdır.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Büyük okurların yanılmaya yatkın olduğunu düşündüğüm nokta şudur: Her şeyi okumuş olanların her şeyi anladığı sanılır; ama bu her zaman böyle değildir. Okumak zihni yalnızca bilgi malzemeleriyle donatır; okuduğumuzu bizim kılan şey düşünmektir. Biz geviş getiren cinstenizdir ve kendimizi büyük bir derleme yüküyle tıka basa doldurmak yetmez; onları yeniden çiğnemedikçe bize güç ve besin vermezler.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Sofistlik yalnızca insanları cehaletleri içinde daha kibirli kılmaya yarar.”
— John Locke (1632 – 1704)
“İnsanın kendisinden haklı olarak bir gerekçe isteyemeyeceği tek bir ahlak kuralı bile öne sürülemez.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Erdemsizliği erdeme tercih etmek, açık bir yargı hatasıdır.”
— John Locke (1632 – 1704)
“İnsanların varlıkları sınıflandırdıkları türlerin sınırları, insanlar tarafından çizilir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Seslerin düşüncelerimizle doğal bir bağı olmadığından ... anlamlarının kuşkulu ve belirsiz olmasının nedeni, bir sesin bir düşünceyi belirtmeye bir başkasından daha az elverişli olmasından çok, karşılık geldikleri düşüncelerde yatar.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Kelimeleri gevşek ve istikrarsız biçimde kullanan kişi ya dikkate alınmaz ya da anlaşılmaz.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Hiç kuşkum yok ki, matematikteki kadar tartışmasız zorunlu sonuçlar yoluyla, kendiliğinden açık önermelerden doğru ve yanlışın ölçütleri çıkarılabilir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Bir şey bilen herkes, her şeyden önce şunu bilir: Cehaletinin örneklerini aramak için uzun süre uğraşmasına gerek yoktur.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Bizi hayvanlardan en çok ayırması ve akıl sahibi varlıklar olarak bizi özellikle yüceltmesi gereken din, insanların çoğu zaman en akıldışı ve hayvanlardan daha duyarsız göründüğü alandır.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Bütün insanlar hataya meyledebilir; ve çoğu insan, birçok noktada, tutku veya menfaat yüzünden hataya sürüklenme eğilimindedir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Doğa durumunu yöneten bir doğa yasası vardır ve bu yasa herkesi bağlar; bu yasa olan akıl, yalnızca ona başvurmayı kabul eden bütün insanlığa, herkes eşit ve bağımsız olduğundan, hiç kimsenin bir başkasının yaşamına, sağlığına, özgürlüğüne veya mülklerine zarar vermemesi gerektiğini öğretir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Aklı terk etmiş bir suçlu, bir kimseye karşı işlediği haksız şiddet ve katl ile bütün insanlığa savaş açmıştır; bu yüzden, insanların kendisiyle ne toplum ne de güvenlik içinde yaşayabileceği vahşi yırtıcı hayvanlardan biri olan aslan ya da kaplan gibi yok edilebilir. Ve doğanın büyük yasası şu temele dayanır: "Kim insan kanı dökerse, onun kanı da insan tarafından dökülecektir."”
— John Locke (1632 – 1704)
“Sağlam bir bedende sağlam bir zihin, bu dünyadaki mutlu bir durumun kısa ama eksiksiz bir tarifidir.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Uzun nutuklar ve felsefi okumalar, en iyi ihtimalle çocukları şaşırtır ve zihinlerini karıştırır, onlara bir şey öğretmez. Bu nedenle, onlara akıl sahibi varlıklar muamelesi yapılması gerektiğini söylediğimde, şunu kastediyorum: Davranışlarınızdaki yumuşaklıkla ve onları düzeltirken bile sergilediğiniz sükûnetle, yaptığınız şeyin akla uygun, onlar için yararlı ve gerekli olduğunu; bir şeyi kapris, öfke ya da keyifle emredip yasaklamadığınızı onlara hissettirmelisiniz.”
— John Locke (1632 – 1704)
“Onları teşvik edeceğim hiçbir erdem ya da uzak tutacağım hiçbir kusur yoktur ki ikna edilebileceklerini düşünmeyeyim; ancak bu, yaşlarına ve kavrayışlarına uygun gerekçelerle ve her zaman çok az ve sade sözlerle sunulmalıdır.”
— John Locke (1632 – 1704)