Ahlak üzerine sözler

“Sürekli bir yalanı yaşamak — zavallı siyah kardeşlerimizi soymak yerine onları yükseltmek için burada olduğumuz yalanı... bu bizi yozlaştırıyor, hayal bile edemeyeceğiniz şekillerde yozlaştırıyor.”

“Çalışanların çoğu, dünyada paradan başka hiçbir şeye saygı duymayan, katı, Amerikanlaşmış, hırslı tiplerdi. Kendilerine göre alaycı bir ahlak anlayışları vardı. Halk domuz sürüsüdür; reklamcılık, bir yem kovasının içinde sopa sallamaktır. Yine de bu alaycılığın altında en büyük saflık, para tanrısına körü körüne tapınma yatıyordu.”

“Her şeyden önce ve her şeyden evvel, TANRI'ya ibadet et!”

“Her şeyden önce kendine saygı duy.”

“Erdem uyumdur.”

“Sizde olduğu gibi zarif bir genç hanımda bir araya gelen nükte ve iyi huy, bildiğimiz bir meleğin en iyi benzerini oluşturur; ve böyle olağanüstü bir kişinin sohbeti ve dostluğuyla kutsanmış olan kişi, bu dünyada cennetten geriye kalan her şeyin tadını çıkarır.”

“Hakikati hakikatin kendisi için sevmek, bu dünyada insan yetkinliğinin başlıca parçası ve bütün diğer erdemlerin tohum yatağıdır.”

“Port de Set'te P. ve Bay [boş] ile Petit Paris'te söyleşi ve Huguenotları kandırmayı buyuran öğreti: Nulla fides servanda cum Hereticis, nisi satis validi sunt ad se defendendos [sapkınlara karşı sözünü tutmak gerekmez, yeter ki kendilerini savunacak kadar güçlü olmasınlar].”

“Bu hayat, iyi davranmış olmanın bilinci ve bir sonraki hayata dair umutlar dışında sağlam bir tatmin sunmaz.”

“İnsanların eylemlerinin, düşüncelerinin en iyi yorumcuları olduğunu her zaman düşünmüşümdür.”

“İnsanın kendisinden haklı olarak bir gerekçe isteyemeyeceği tek bir ahlak kuralı bile öne sürülemez.”

“Erdemsizliği erdeme tercih etmek, açık bir yargı hatasıdır.”

“Hiç kuşkum yok ki, matematikteki kadar tartışmasız zorunlu sonuçlar yoluyla, kendiliğinden açık önermelerden doğru ve yanlışın ölçütleri çıkarılabilir.”

“Doğa durumunu yöneten bir doğa yasası vardır ve bu yasa herkesi bağlar; bu yasa olan akıl, yalnızca ona başvurmayı kabul eden bütün insanlığa, herkes eşit ve bağımsız olduğundan, hiç kimsenin bir başkasının yaşamına, sağlığına, özgürlüğüne veya mülklerine zarar vermemesi gerektiğini öğretir.”

“Aklı terk etmiş bir suçlu, bir kimseye karşı işlediği haksız şiddet ve katl ile bütün insanlığa savaş açmıştır; bu yüzden, insanların kendisiyle ne toplum ne de güvenlik içinde yaşayabileceği vahşi yırtıcı hayvanlardan biri olan aslan ya da kaplan gibi yok edilebilir. Ve doğanın büyük yasası şu temele dayanır: "Kim insan kanı dökerse, onun kanı da insan tarafından dökülecektir."”

“Böylece anne babalar, çocukları küçükken onları şımartıp nazlandırarak doğanın ilkelerini baştan bozar; sonra da pınarı kendileri zehirledikleri halde, acı suların tadına bakınca şaşar kalırlar.”

“İyi ve kötü, ödül ve ceza, akıl sahibi bir yaratığın yegâne güdüleridir: İnsanlığın tümü bunlarla işe koyulur ve yönlendirilir; bunlar mahmuz ve dizginlerdir.”

“Onlara dilediğiniz talimatları verin, terbiye üzerine ne kadar bilgece dersleri her gün zihinlerine işleyin; davranışlarını en çok etkileyecek olan şey, birlikte konuştukları arkadaşları ve etraflarındaki kişilerin tarzı olacaktır.”

“Çocuklar (hatta yetişkinler de) en çok örnekle öğrenir.”

“Erdem, dünya hakkında bilgi edinmekten daha zor elde edilir; ve genç bir insanda bir kez yitirildi mi, nadiren geri kazanılır.”

“Genç bir adam, babasının evinin korumasından ve bir eğitmenin gözetiminden ayrılmadan önce, kararlılıkla güçlendirilmeli ve erdemlerini koruyabilmesi için insanlarla tanıştırılmalıdır; yoksa sohbetin tehlikelerini yeterince tanımadan ve her ayartıya boyun eğmeyecek kadar sağlam bir duruşa sahip olmadan önce yıkıcı bir yola ya da ölümcül bir uçuruma sürüklenebilir.”

“Ona vaktinden önce erkekçe bir tavır ve özgüven kazandırmak için çaba gösterilecekse, bu esas olarak dünyaya kendi yönetimi altında çıktığında erdemine bir kalkan olsun diyedir.”

“Onun taklit etmesini istemeyeceğin hiçbir şeyi onun önünde yapmamalısın. Sende, onda kusur sayılmasını isteyeceğin bir şey ortaya çıkacak olursa, o mutlaka senin örneğine sığınacak ve öyle bir sığınacaktır ki, ona yaklaşıp bu kusuru doğru yoldan düzeltmek kolay olmayacaktır.”

“Onu, kendinizin de yaptığını gördüğü bir şey için cezalandırırsanız, o... bunu, hiçbir haklı gerekçesi olmadan oğluna kendisinin yararlandığı özgürlüğü ve zevki yasaklayan bir babanın huysuzluğu ve keyfî buyurganlığı olarak yorumlamaya yatkın olacaktır.”

“Onları teşvik edeceğim hiçbir erdem ya da uzak tutacağım hiçbir kusur yoktur ki ikna edilebileceklerini düşünmeyeyim; ancak bu, yaşlarına ve kavrayışlarına uygun gerekçelerle ve her zaman çok az ve sade sözlerle sunulmalıdır.”

“Çocukları eğitmenin ve davranışlarını biçimlendirmenin bütün yolları arasında en yalını, en kolayı ve en etkilisi, yapmalarını ya da kaçınmalarını istediğiniz şeylerin örneklerini gözlerinin önüne koymaktır; bu örnekler, tanıdıkları kişilerin uygulamaları içinde, güzellikleri ve yakışıksızlıkları üzerine bazı düşüncelerle birlikte gösterildiğinde, onları taklide çekmekte ya da caydırmakta, kendilerine yapılabilecek herhangi bir sözlü öğütten daha güçlüdür.”

“İyi ve kötü terbiyede birçok şeyin güzelliği ya da çirkinliği, kendileri hakkında verilebilecek herhangi bir kural ya da talimattansa, başkalarının örneklerinde daha iyi öğrenilir ve onlarda daha derin izler bırakır.”

“Dayak atmak, çocukların düzeltilmesinde kullanılacak en kötü ve dolayısıyla en son çaredir; ancak bütün yumuşak yollar denendikten ve başarısız oldukları kanıtlandıktan sonra, yalnızca son çare durumlarında başvurulmalıdır; bu kural iyi gözetilirse, darbelere çok nadiren gerek kalır.”

“Ebeveynlerin dikkat etmesi gereken şey... hayal gücünün arzuları ile doğanın ihtiyaçları arasında ayrım yapmaktır.”

“Şeylere sahip olma ve onları elde tutma konusuna gelince, onlara sahip olduklarını kolayca ve gönüllü bir şekilde arkadaşlarıyla paylaşmayı öğretin ve en cömert olanın, üstelik saygı ve övgü de kazanarak, her zaman en çok bolluğa sahip olduğunu deneyim yoluyla görmelerini sağlayın; böylece bunu uygulamayı çabucak öğreneceklerdir.”