Hakikat üzerine sözler

“Hayır. Şiir yoğunlaştırmadır, bir özdür. Edebiyat ise buna karşılık çözülmedir, bilinçdışı yaşamı kolaylaştıran bir keyif maddesi, bir narkotiktir. [...] Şiir bunun tam tersidir. Şiir uyandırır.”

“Hakikat bir nesne gibi kavranmaz, hakikat bulunur.”

“Sayılarla her zaman bir aşk-nefret ilişkimiz olmuştur.”

“George Orwell 1984 hakkında haklı mıydı?”

“Dışarı çıkma, kendine dön; hakikat insanın içinde yaşar. Ve eğer kendi doğanın değişken olduğunu görürsen, kendini de aş.”

“Öyleyse inanmak için anlamaya çalışma; anlayabilmek için inan.”

“Çünkü Sakramentin ruhsal gücü ışık gibidir: aydınlanacak olanlarca pak olarak alınır; murdar kimselerin içinden geçse bile kirlenmez.”

“İnsan, yarattıklarının bir parçası olan insan, seni övmek ister; ölümlülüğünü her yanında taşıyan, günahının tanıklığını ve kibirliye direndiğinin tanıklığını her yanında taşıyan insan; yine de seni övmek ister insan, yarattıklarının bir parçası olan insan. Sen onu, seni övmekten zevk alması için uyandırırsın; çünkü bizi kendin için yarattın ve yüreğimiz sende huzur bulana dek huzursuzdur.”

“Seni sevmekte geç kaldım, ey hem bu denli eski hem bu denli yeni güzellik, seni sevmekte geç kaldım! Oysa sen içerideydin, ben dışarıdaydım ve seni orada arıyordum.”

“Kendim için bir sorun haline geldim.”

“Gerçekten de Katolik Kilisesi'nin otoritesi beni harekete geçirmeseydi, İncil'e inanmazdım.”

“Gördüm, diyorum, kendi gözlerimle gördüm.”

“Gizli tutulması gerektiği kabul edilen bütün kayıtlar, kesinlikle hiç var olmamalıdır.”

“Hakikat, kendi başının çaresine bakmaya bırakılırsa yeterince iyi iş görür. O, kendisini nadiren tanıyan ve nadiren hoş karşılayan büyük adamların gücünden pek az yardım görmüştür. İnsanların zihinlerine girmek için kuvvete ihtiyacı yoktur. Hata ise gerçekten de çoğu zaman gücün ya da kuvvetin yardımıyla üstün gelmiştir. Hakikat, hatanın uygun ve yeterli karşıtıdır.”

“Hıristiyanlığın orta çağlarında devletin görüşlerine muhalefet susturuldu. Bunun sonucu, Hıristiyanlığın bütün o Roma'ya özgü budalalıklarla yüklenmesi oldu. Dinin saflığını yalnızca serbest tartışma, alay ve hatta gülünçleştirme koruyacaktır.”

“Özgür bir halk, haklarını doğa yasalarından türemiş olarak talep eder; baş yargıcın bir lütfu olarak değil.”

“Yanlış fikirlere sahip olmaktansa hiç fikre sahip olmamak; yanlış olana inanmaktansa hiçbir şeye inanmamak her zaman daha iyidir.”

“Kendine bir kez yalan söyleme izni veren kişi, bunu ikinci ve üçüncü kez yapmayı çok daha kolay bulur; ta ki sonunda bu huy haline gelene dek. Yalan söyler ama farkına varmaz, doğruyu söyler ama dünya ona inanmaz. Dildeki bu sahtelik kalptekine yol açar ve zamanla onun bütün iyi eğilimlerini bozar.”

“Kısacası, tekrar ediyorum, her iki taraftaki tüm ön yargıları bir kenara bırakmalısın; başka kişiler ya da bir grup insan reddetti ya da inandı diye hiçbir şeyi ne reddet ne de kabul et. Kendi aklın, cennetin sana verdiği tek kâhindir ve sen kararın doğruluğundan değil, dürüstlüğünden sorumlusun.”

“Yeni Ahit'ten söz ederken, İsa'nın tüm anlatılarını okumalısın; hem bir din adamları konseyinin bizim için Pseudo-evangelistler olduğuna karar verdiklerini hem de Evangelistler olarak adlandırdıklarını. Çünkü bu Pseudo-evangelistler de en az diğerleri kadar ilham iddiasındaydı ve sen onların iddialarını kendi aklınla, o din adamlarının aklıyla değil, yargılamalısın. Bunların çoğu kayıptır. Ancak Fabricius tarafından derlenmiş hâlâ mevcut bazıları vardır; onları edinip sana göndermeye çalışacağım.”

“Genel olarak ulusa, gelecek kuşaklara ve daha da az olmak üzere, güdülerimizi Kendisi gören ve bizi onlara ilişkin Kendi bilgisiyle yargılayacak olan O Varlığa başvurmaktan korkmuyorum.”

“İçinde bulunduğumuz ve insanın akıl ve hakikat yoluyla yönetilebileceği gerçeğini ortaya koyarak sonuçlanacağına güvendiğimiz bu deneyden daha ilgi çekici bir deney olamaz. Bu nedenle ilk hedefimiz, hakikate giden bütün yolları ona açık bırakmak olmalıdır. Şimdiye dek bulunan en etkili yol, basın özgürlüğüdür. Dolayısıyla, eylemlerinin araştırılmasından korkanların ilk kapattığı şey de basın özgürlüğüdür.”

“Yalnızca şüphe ifade ettiğim bir yerde, kendimi sabit bir görüşün savunucusu olarak kaydettirmek kadar niyetimden uzak bir şey ne oldu ne de var.”

“Alay, anlaşılmaz önermelere karşı kullanılabilecek tek silahtır. Aklın üzerlerinde işleyebilmesi için fikirlerin önce belirgin olması gerekir; ve hiç kimse teslis hakkında belirgin bir fikre sahip olmamıştır. Bu, kendilerine İsa'nın rahipleri diyen şarlatanların düpedüz abrakadabrasıdır.”

“Kendimi ikna etmiş olarak, başkalarını ikna etmeye çalışmam.”

“Bu adamlar, çağın aşırı saflığını bildiklerinden, zekâlarını imkânsız olasılıklar — kendi deyişleriyle tuhaf kazalar — hayal etmeye veriyorlar; ama düşünen bir zekâ için (benimki gibi," diye ekledim parantez içinde, işaret parmağımı farkında olmadan burnumun yanına götürerek,) "benimki gibi derin düşünen bir kavrayış için, son dönemde bu 'tuhaf kazalardaki' olağanüstü artışın, tuhaf kazaların en tuhaflarından biri olduğu hemen açıktır. Kendi payıma, bundan böyle 'tuhaf' olan hiçbir şeye inanmamaya niyetliyim.”

“Duyduğun hiçbir şeye inanma, gördüğünün ise yalnızca yarısına.”

“Sırf önyargıyla ilgili konularda, lehte ya da aleyhte olsun, en basit verilerden bile tam bir kesinlikle çıkarımlar yapamayız.”

“– ki burada şunu söyleyeyim, sonraki bölümlerinde, insan deneyiminin tümüyle dışında ve bu yüzden insan inanırlığının sınırlarını aşan öyle olaylar içerdiği görülecek bir anlatı; öyle ki, anlatacaklarımın hiçbirine inanılmasını umut etmekten büsbütün ümidimi kesmiş olarak ilerliyorum; yine de en önemli ve en olanaksız görünen ifadelerimden bazılarını zamanın ve ilerleyen bilimin doğrulayacağına güveniyorum.”

“Böyle göründü, dedim, ama öyle değildi. O benim hasmımdı—Wilson'du, çözülmenin ıstırapları içinde karşımda duran. Maskesi ve pelerini, onları fırlattığı yerde, yerde yatıyordu. Bütün giysisinde bir tel—o belirgin ve benzersiz yüz hatlarında bir çizgi yoktu ki, en mutlak özdeşlik içinde bile, benimkinin aynısı olmasın!”